社團法人台灣基督教四境神學協會（以下稱本會） 的宗旨，是以基督救世安民的精神，求索神學與處境的關聯，以發揚基督福音的微言大義。
本會的願景
我們深深相信，雖身處灰暗破碎的世界，但因上主在耶穌裏的恩惠，人生仍然有出路，可以看見盼望。
先從 福音與文化 談起
當初基督的門徒們獲授權成為福音的見證人，到地極萬民中履行使命，二千年來突破不少思想的堅固營壘，亦曾遭遇沼澤、硬土之困。因此，許多信仰前輩苦思福音與文化的關係，力求將千古不變的真理，傳給不斷變動中的人聽，如「基督與文化」、「基督教與中國文化」等。這些探索有不少成果，卻還有些誤區待釐清，譬如：對文化預設了一種靜態而均質的理解，好似鐵板一塊就在眼前任由我們研究。
當對動態而難以定義的文化有更深理解之後，學者們開始轉變語言，如貝萬斯(Stephen B. Bevans)建議以「福音與處境」來思索教會的使命。這樣，神學的任務，即在「教會過去的經驗」與「教會當下的經驗」對遇之時，務求既要對傳統忠實，又要適切的當代。
神學與處境
「福音」的核心是關乎拿撒勒人耶穌的身份與其所成就的工作，而對於福音的領受與理解則是我們的神學。因此，做神學即是尋求與信仰相稱智慧，是從敬畏上帝的心出發，為了榮耀上帝、愛護鄰舍與萬物，在人生各樣複雜處境中，按照基督的教訓行事為人。這一切努力都是神學研究的過程。
然而，若我們仔細檢視整個做神學的過程，將神學工作者以及他們所在的處境一併考量，可以發現神學是神學家們，與所處社會中的時代議題的互動結果，本質上就是基督教信仰在一個特定處境中的詮釋螺旋。也就是說，There is no culture-free theology，一切神學都是處境神學（contextual theologies）!
因此，本會之目標，便是期盼集眾聖徒之力一同奮進，承繼門徒的使命，以在地的思維、語言、象徵與生活經驗，處理在地的議題，以建構在地的基督教論述與實踐智慧。使徒保羅的榜樣是我們的目標：他向著什麼人、就做什麼樣的人；面對路司得的民間宗教信徒，他能基於普遍恩典侃侃而談上帝「常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年」的日常神學，在雅典亞略巴古學者中又能引經據典以學術演說方式討論宇宙的起源與人類的命運這類形上議題。
本會的事工
一、透過網路平台聯繫各地夥伴、分享成果；
二、舉辦講座、讀書會或研討會；
三、藉由文字或影音之出版分享各類研究的心得；
四、協助或捐助認同本會宗旨之基督教群體，以深化研究與發展事工。
願慈悲的上主賜福引導，使吾輩能以當代人的心靈語言(experience-near language)，講論我們所信的，又扶助我們能活出所講論的，正信與正行相互促成、合而為一。
是所禱矣。
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