[編按：本文為朱聖典牧師的個人反省，蒙允刊載，以饗讀者。]
一直以來我都非常討厭歷代志上，除了經文本身比較枯燥無聊外，就是受不了她的成功神學跟公然說謊掩蓋邪惡真相，徹透徹尾就是個大外宣大內宣的黨媒──猶大宗教政治官方宣傳文宣。
仔細想想，歷代志上就是我服事以來唯一沒有在講台、禱告會、成主、查經、團契裡分享教導過的書卷。連另一卷我討厭到讀經靈修絕對跳過的箴言都教過…出個櫃，神學院入學考時，其實我人生還沒有讀完箴言一遍過，後來讀也都只是純粹為了應付考試。
對…長期都是比較魯蛇無助、性格殘障的我，直到如今都仍有仇成功通達、仇人生勝利的傾向，就是吃不到葡萄說葡萄酸的那種心態。
扎心的領悟
今天早上週日讀經班，是我人生第一次分享教導歷代志上，分享的時候，我不斷跟弟兄姊妹表明，我一直起雞皮疙瘩耶…我邊講差點哭出來，數度有股衝動想直接跪下去俯伏敬拜。有太多點讓我感動到不能自己，我就記錄一個跟自己最切身的。
經文告訴我們，大衛臨終在做的事情，是數點事奉敬拜的同工跟他們的家譜（生命背景）。原來，作者編輯群從即將蓋棺論定的角度看待大衛，他們評價大衛的人生是，他是個渴望敬拜、並且擺上所有包括最後一口氣，都想成全百姓獻上自己、敬拜上帝的人。評價是，他是一個戮力要大家跟自己一起獻上敬拜神的人，the end。沒有其他了。
經文說，「大衛的眾兒子都順服所羅門王。」 屁啦！亞多尼雅不是人？鬥爭到血流成河看不見？掩蓋邪惡睜眼說瞎話不打草稿？ 不不不不不，代上作者編輯群說，我看你是不懂喔！那個鬥爭的人跟事，根本不在上帝記念（記錄）的範圍裡，那不是上帝要保存、延續到永遠的東西。
經文最後說，「大衛年紀老邁，日子滿足，享受豐富、尊榮，就死了。」明明大衛晚年身心糟到每天只能依偎著書念少女取暖，生命狀態詭異到讓人對這蓋世英雄、一代明君的晚年不勝唏噓。但是，代上的作者編輯群說，那些根本不值一提！正因為這些事，大衛才更需要敬拜、也更應該敬拜。在神的眼中，大衛的尊榮就是他是一個被神吸引呼召要敬拜他的人。在敬拜前面，被邪惡限制小的不用有任何篇幅，因為那些都是敬拜要遮蓋的東西。
代上的作者編輯群把大衛蓋棺論定：大衛人生最大的滿足、最真實的尊榮，不是大衛是一世君王建立了何等的豐功偉業、他的智慧、勇力或政績，而是大衛是一個渴望自己跟所有人獻上自己敬拜神的人，就這樣，沒別的了。
信仰的真義
原來，敬拜是一件徹底認識、知道、經歷神的長闊高深、我們驚奇讚嘆敬畏到一個地步，會忘記自己、不在乎自己做了什麼，而是全神貫注的著迷在神的作為裡。原來，在人生的盡頭，神對一個人生命的看法是，好的壞的、成功的失敗的、榮耀的羞恥的、克服的仍深陷的，這些都不再是需要關注的。神記念的是，我們是不是渴望自己及所有人是獻上自己、敬拜神的一群人？我們想不想沉浸在神的作為裡，而不再在乎自己。
原來，敬拜的本質是，親身體會經驗見證認識到神的作為能力已經超越並遮蓋一切。原來，作者編輯群想要告訴被擄歸回的百姓，你現在好不好、有沒有能力、可不可以、環境適不適合、有沒有良好的事奉表現根本不是重點，神已經記念、保存、延續敬拜到如今，再遭再爛的人、事跟光景，神都毫不攔阻吸引人持續獻上自己敬拜回應祂。嘿～被擄歸回的風中殘燭們，你們知不知道你們最該做的、也是唯一應該做的，就是獻上自己敬拜神！
原來，我服事表現好不好、我的生命有否脫離泥沼循環、我有沒有成功勝過邪惡限制，對於神要記念、保存、延續的東西，根本就是極小到不用考慮的事（激進的說，不是什麼值得上帝記錄保存的…），當然也不該我最在乎的事情。神要保存、記念、延續的，是愛的關係：我想不想要置身在神的權柄跟愛裡面，因為經歷神的能力與作為，而忘情地獻上自己、敬拜仰望祂，並且我想成全所事奉的人，也能進入這個生命滿足、享受豐富尊榮的生命位置？
一生的期盼
昨天晚崇拜時刻，在詩歌敬拜裡無法抑制的不斷掉淚，唱了我高一第一次還是第二次？第幾次我也忘了，參與這教會所學會唱的詩歌（某個雄壯威武？的版本總在耳邊，常希望它消散一點，來個低吟懇切求告的版本吧…好難把聲音趕走…），那首唱著唱著成為我的願望、當時我洗澡都會忘我哼唱的洗腦歌：
1.我心切切渴慕你，主，我要緊緊跟隨你，
你恩典與慈愛永無止息，你信實直到永遠，
我王我的神，因你奇妙聖名，獻上我的讚美。
2.我心深深向你敬拜，我靈渴慕你榮光，
我完全相信你寶貴應許，我在你懷中安息。
我要向世人歌唱你的恩典，直到我見你面。
副歌：耶穌！主耶穌！求用我一生，
耶穌！主耶穌！求用我一生。
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